Premièrement je tiens à remercie dr. Omar Ibourki pour son thème intéressant touchant une partie de l’histoire de la région Rhamna. J’écris ce résumé à partir de cette recherche qu’a fait Omar Ibourki sur le phénomène Caid au Maroc sous-titre : «القائد العيادي الرحماني » : « Le Caid Layadi Rahmani » pour donner la possibilité au francophone de lire et comprendre une partie de l’histoire de Rhamna et du Maroc avant, pendant et après l’indépendance.
L’histoire fabuleuse du Caid El Ayadi semble sortir d’un compte de mille et une nuit de son vrai nom Miloud Ben El Hachmi El Ayadi, il est né en 1880 sous ce climat sec et cette terre aride située au coeur d’une grande et riche zone agricole qui est les RHAMNAS.
Tags: 12 décembre 1964, 1880, 1908, 5 janvier 1909, Abdellah Ibrahim, agriculture, Ahmed El Hiba, Aid Sghir, Aita, Bengrir, Benguerir, Caid, cheikh, El Ayadi, extrême sud marocain, famille Jamïi, féodalité, Fès, Haouz, haouzia, Iyyamak, l'armée française, Layadi, marocaine, Marrakchis, Miloud Ben El Hachmi El Ayadi, Mohamed V, Mosolé de Benguerir, My Abdelaziz, Omar Ibourki, Pacha, Rahmani, rahmania, RHAMNAS, Roi My Hafid, Sahara, sahraouis, symbole Rahmani, tribus, القائد العيادي الرحماني
القائد العيادي وتحول المجال القبلي
القائد العيادي في خمسينيات القرن العشرين(1952) Le Caid Layadi en 1952
لاشك أن القائدية ساهمت في زعزعة البناء الاجتماعي و الاقتصادي داخل العالم القروي.و يمكن الوقوف على هذا التحول داخل المجال الرحماني خلال النصف الأول من القرن العشرين بفعل سلطة القائد العيادي من جهة،و متغيرة الاستعمار من جهة أخرى.وهو تحول تجلت معالمه اقتصاديا على مستوى بروز الملكية العقارية الفردية،و تركيز هذه الملكيات لدى اسر معينة،و اجتماعي تجلى في الهجرة التي عرفتها القبيلة.مما جعلها تنتظم إداريا داخل تقسيم ضريبي أكثر منه اثني، يتحكم الجهاز القائدي في تسييرها. عكس بعض القبائل الأخرى عرفت قبيلة الرحامنة تركيز السلطة في يد عدد قليل من القواد مقارنة مع نهاية القرن الماضي،لتصبح عبارة عن قيادة كبيرة على رأسها العيادي الذي اعتمد على مجموعة من الأسر استفادت من ممارسة السلطة،بعد أن ساهمت التحولات السياسية في تركيز سلطته. وساعد ذلك على تنظيم القبيلة و مجالها الواسع،وضبط مواردها الجبائية،فأصبحت تؤدي واجباتها المالية كالترتيب و الفريضة و يساهم أفرادها في التويزة،إضافة إلى السخرة ،و المونة التي تدفع إلى الشيوخ و الحراس الذين ينفذون أوامر القائد.
Tags: BONAMY, DE LAFOSS, أزمة الأربعينيات, أغنياء عام البون, الدار البيضاء, الرحماني, الضرائب, العيادي, القائد, الكتان, المجال القبلي, المختارالسوسي, بونامي, خماسة, دولافوس, رباعة, صالح بن سمان, عام البون, عمر الابوركي, لمدرسة العيادية, مراكش, مولاي عبد الحفيظ
ثالثا:القائد العيادي والاستعمار
لعب الاستعمار دورا فاعلا في حركية المجتمع المغربي،وتفاعل مع المؤسسة القائدية، فلابد من استقراء انعكاسات هذا التفاعل على بنية العالم القروي،لأن بواسطة هذه المؤسسة زرع الاستعمار هياكله،وفكك بعضا من البنية القبلية التقليدية.فكيف كانت علاقة العيادي مع الاستعمار ؟وكيف انعكست هذه العلاقة على المجال القروي للرحامنة؟
القائد العيادي في حديث مع المقيم العام والتهامي الكلاوي
Le Caid Elayadi en discussion avec le résident géneral et le Pacha Thami Leglawi
لقد سبق الحديث عن علاقة العيادي بالاستعمار منذ اندماجه في سياسة القواد الكبار مع بداية التدخل الفرنسي،ويمكن الوقوف على طبيعة هذه العلاقة من خلال مرحلتين هامتين تواجد فيهما بكل ثقله القبلي وحسه السياسي:مرحلة الدخول الفرنسي إلى مراكش،ودور قواد الحوز في هذه العملية،ثم مرحلة الأزمة السياسية بين السلطان والحركة الوطنية من جهة،والإقامة العامة من جهة أخرى.
Tags: COUADIT, GUICHARD, HARING, MAIGRET, MANGIN, ORTHLIEB, VERLET- HANUS, أنفلوس, احمد بن الحسين, البكاي باشا مدينة صفرو, الجلولي, الحاجي, الخليفة الحسين بن المنصور, الرحامنة الجنوبية, الرحامنة الشمالية, الرحامنة الوسطى, العيادي بن الهاشمي, القائد الكندافي, القائد رحال البهلولي, القائد لحسن اليوسي, المتوكي, المدني الكلاوي, المعركة الكبرى بسيدي بوعثمان, حيدة أميس المنابهي, عبد السلام البربوشي الرحماني, عيسى بن عمر, قائد الرحامنة, قائد الشياضمة, قائد عبدة, قواد سوس, كلاوة, مربيه ربه, معركة أربعاء الصخور, معركة ابن جرير
تندر المعلومات المتعلقة بمقام الرحامنة في الصحراء خاصة في المصادر المغربية, بل إنها تكاد تكون منقرضة. غير أننا نجد إشارات هامة حول حياتهم في بلاد القبلة(تسمى منطقة سوس لدى الصحراويين بهذا الاسم تمييزا لها عن التل الذي يعنون به المناطق الموجودة شمال جبال الأطلس) في الوثائق البرتغالية و الفرنسية, و كذلك في كتابات بعض الرحالين أمثال الوزان (حسن بن محمد- وصف إفريقيا) و فرنانديس (فرنانديس فالنتين:» "وصف الساحل الإفريقي من سبتة إلى السنغال» ") و مارمول كربخال « إفريقيا« .
Tags: 1525, أبي سعدة عبد المؤمن, أبي عبد الله محمد الشيخ المهدي, أبي مروان عبد الملك, أنطوني لييطو, أولاد احمر, الاوداية, البتول, البرابيش, الحركة, الرحامنة في الصحراء, السعديين, السلطان عبد الحميد خان العثماني, القائد عبد الله الرحماني, القسطنطينية, الكيش, المصمودية, المعقلية, المهدي, المولى زيدان السعدي،, النايبة, تامسنا, تيدسي, تِشِّيتْ, جون الثالث, سانتاكروز, سحابة الرحمانية, سيدي محمد بن عبد الله, ضد, لالة عائشة, لالة فاطمة, مارمول, مبارك الرحماني, محمد الرحماني, محمد الزوين, محمد الشيخ, مراد بن سليم, مراكش, مولاي عبد المالك
الحوزي فن غنائي معروف بمنطقة أحواز مراكش وهو ينتمي إلى فن أكثر شمولية هو فن العيطة وهو المقصود عندما نتحدث عن العيطة الحوزية وأشهر فرقه المخاليف المعروفة بمنطقة الرحامنة شمال مراكشوللحديث عن غناء العيطة كان لابد للباحث من المرور لمسح تاريخي، توقف من خلاله عند بعض المحطات التاريخية، محاولة للإجابة عن سؤال لماذل حصل الإهمال التاريخي للعيطة؟؟
Tags: الريتول, فين ايامك آبن كرير, ملحمة الرحامنة
Derniers commentaires |آخر التعليقات